反本與開新：試論《論語》詮釋的兩個面向——以〈子路篇〉第十八章「葉公語孔子」為例

儒家思想是中國傳統文化的主流思想，而《論語》在儒家經典中具有特殊地位：它是研究孔子的最重要資料；它是古代「蒙學」讀本；它是語錄「散文」的集纂；它作為「作品」所受到的重視與它的「作者」被忽視形成強烈的反差。《論語》詮釋歷朝不絕，而環繞著上述特殊地位所展開的《論語》詮釋學也呈現出承傳和新變的交鋒。一方面是作為中國傳統文化基礎秉持著追根溯源的堅毅，另一方面卻是作為文化動力必須解釋當下及走向未來的求變激情，再糅摻著包括孔子、編纂者和詮釋者及讀者多方理解與對話的矛盾與互動，使《論語》詮釋呈現出一條「螺旋似」的進路史：在反本中尋找根源，在開新中拓展新路，這就是《論語》詮釋的兩個矛盾又統一的面向。