朱子是中國思想史上之巨儒,其思想帶給東亞世界極大的影響,此乃自不待言之事。若說省去朱子學,則吾人將很難描述東亞思想、學術史,此亦不為過。正因為朱子學在思想、學術史上佔有非常重要的地位,所以歷來有不少朱子學相關的研究發表問世。但截至目前為止,儘管朱子學如此被眾多學者加以詳細分析至今,然關於應該將朱子學定義為何種思想,卻似乎尚未獲得一個任何人皆可首肯的確切定義。當然,目前要參考歷來所有朱子學研究的成果,實筆者無法承擔之事,筆者所見之前人研究不過是其中最主要的一部分而已。但即便限定於如此狹窄的範圍而言,各個研究者所理解的朱子學還是有所不同。一般認為:朱子學與其他東方思想比起來,是理智性的、分析性的、體系性的思想。若如是,則朱子學應該是比較容易被理解掌握的思想才對。然儘管如此,歷來研究為何會對朱子學發生此種不同的解釋與評價?針對此一問題,本文在整理釐清諸學界前賢對朱子學之核心概念──「理」的解釋有何差異的同時,亦將探討此種差別所以產生的原因,並進一步擬就關於應從何種角度來掌握朱子之「理」此一問題,提出筆者個人之淺見。 |