《周易》六十四卦的生死關懷（上）

《周易》的宇宙觀可以說是神話宇宙觀的集大成，將語言傳誦的知識經由文字的記錄與定型，確立了人們生命對應自然的智慧與知識體系。《周易》雖然是建立在對天地自然萬象的觀察，追究宇宙運行的原理與法則，但是主要的目的是要將宇宙論轉化成人生自我安頓之道，建立人與自然相互協調的生存求優模式。《周易》的宇宙觀可以極天地之淵蘊，進而能落實到生命的實踐上，得以盡人事之終始，能透顯著深切的人生感悟與生命感悟，將宇宙之理最後歸之於開創人文與成就人文價值上，提昇與完善社會人生至理想境地。《周易》不只是上古文明精神性觀念的結晶，其抽象性的原理凝聚早期人類特有的靈感思維，可以幫助人們整體性的理解到宇宙的生成規律與萬物的發展模式，在科技發達的現代社會之中，這種精神性的觀念系統不僅不會沒落，反而能以原理與法則的方式，擴展到各種學術領域之中提供新的思維模式。生死學是當代新崛起的學術範疇，除了與高科技的醫學知識相結合外，對生命品質的維護還是要回到超克死亡的精神性文明，此時《周易》仍可提供安身立命的存有本源，從性命的圓滿來貞定生死的內涵。