對於當代新儒學的再認識與反思（一）

當代新儒學在我的理解中，當代東亞有兩大強有力的哲學學派。它們是當代新儒家與京都學派。（註）就理論主場或意識形態說，這兩個學派所持的觀點，正好相反。當代新儒家持實體主義（Substantialism）立場，肯定宇宙萬事萬物的基礎是一超越的、形而上的實體，它自身具有常自不變的善的內涵（Inhalt），但具有動感（Dynamik），能創生宇宙萬事萬物。