臺灣武俠小說中的歷史建構（1951～1991）

The Historical Construction of the Literature of Popular Culture in Taiwan, 1951-1991

本文就台灣戰後五十年的武俠小說文化工業中的歷史建構此一現象展開研究。在眾多武俠文本中，本文發現發生在元、明、清三朝的武俠故事裡，為數極多的作家其歷史知識資源來自國家意識形態機器，在這裡，武俠小說作家讓原本發生於十九世紀最後十年才有的新生事物，即國族主義，提前出現。這一類小說家，我以司馬翎為代表進行文本分析。司馬翎的故事基調固然是國族主義，但他的文學創作才華高於同儕的關係，在華夷對抗的故事主軸中，不至過於刻板或單調，漢族英雄的對手，不論是蒙古人，或是日本人，還是有人格高尚之輩，博得讀者好感。司馬翎的歷史場景充分暴露他對元明清旅店設施和旅遊知識的欠缺，還有，他不知元末江南漢族文化菁英是親元廷的，另外，他對明季倭寇的認知停留在抗日論述的範圍。武俠小說家對歷史場景及相關知識博通者少之又少，唯一的例外是雲中岳。本文指出，雲氏對明代旅遊知識的掌握，以及對清代殖民主義的認識，都走在專業歷史家學術議程表之前。這是緣於雲氏刻苦自學的緣故。有助於雲氏寫作的歷史知識既與國家意識形態機器無關，也與台灣歷史知識社群不同調。