《春秋繁露.三代改制質文》提出「三正說」,將夏、商、周三代分別配上「正黑統」、「正白統」、「正赤統」三者,形成一套循環的歷史輪替系統。然而,《春秋繁露》卻沒有解釋:為何要以「黑、白、赤」作為「三正統」的代表顏色?本研究首先從古代「黑、白、赤」的文化象徵與社會意涵探討,發現黑色代表了「回歸混沌」與「再生」,白色為「堅固」與「潔淨」,赤色則是周民族的象徵色。接著從「陰陽五行」的方向來觀察:黑色配屬「水」、為「北方」,表示「寒冬」和「陰暗」;白色配屬「金」,同時表述了「死亡」、「肅殺」與「光明」、「潔淨」;赤色配屬「火」,為「北方」及「陽氣」。最後則探討董仲舒「三統說」對於政治上的施用,遂知「三統說」脫胎於「五德轉移論」,故借用了諸多「陰陽五行」的學說,包含「三正統色」﹙黑、白、赤﹚亦然,而其終極目的,即是在於「改制」、「更化」。 |