刻書與版畫——明代王崇慶《山海經釋義》之圖像探賾

《山海經》自北宋有刻本後，版本眾多，有官刻本，亦有坊刻本。明代刻書出版活動延襲宋代持續發展，並且出現大量插圖，尤其是明代中期以後，書商為提升市場買氣，而往往於書中附錄插圖。明代《山海經》圖主要分為胡文煥本、蔣應篇本兩種系統，目前所見王崇慶《山海經釋義》最早刻本原來無圖，至萬曆年間（1573—1620）後人重刻時才附加圖像，其主要摹刻自蔣應本卻不盡相同。王崇慶附圖本為何選擇以將應鑄繪圖本為摹本，且將應本與王崇慶本圖像編排、圖像內容又有何差異，乃本文所欲探討的問題。再者，筆者所見臺灣各版《山海經釋義》雖然皆題為明萬曆年間刻本，然而當中卻有圖上為文字與圖上有文字之差別，《吳曉鈴先生珍藏古版畫全編》甚至多了半頁（大禹治水圖》，此圖風格與他圖迥異。因而本文在比對與蔣本之差異後，將範圍縮小至各版本圖像之間的差異比對，並探討各版圖像風格及特色。