《論語》的學《詩》與引《詩》－－以「語錄」與「詩用」為進路

《論語》中言《詩》的段落，已成為後人認識先秦文學批評論題的重要發韌。因為《論語》簡潔的語錄體裁，語意表達難以完全，使得論者必需反腐推敲，以延伸未盡的語意。本文在顏崑陽「詩用」視域的研究基礎上，指出《論語》的「語錄」體裁，實提供了《詩》用的「對話」與「語境」。而通過對《論語》中學《詩》與引《詩》的爬梳、探析，更讓我們發現，用《詩》之「用」，並不只是將《詩》視作工具；而是用《詩》活動本身，即是倫理關係上的互動，關乎「我」與「群」在這個世界上的位置與聯繫。用《詩》，不只著眼在《詩》靜態的「知識性」，更要求主體投身的「能動性」。本文盼通過語錄「體裁」與「內文」的互相參照，開拓並深化先秦「詩用」美學觀點的討論。