談南宋陳淳對後世的影響

從朱熹與諸門人談論資料來看，載於《朱子語類》卷一一三至一二一「訓門人」一類中，其中有三十四條為訓陳淳，較其他門人為多。而位列《宋史‧道學傳》的陳淳（1159－1223），身為朱子高弟，學者稱北溪先生，嘗與朱門黃榦（1152－1221）、蔡元定（1135－1198）、輔廣（1208）等諸儒共享聲譽。著有《北溪字義》，書中將新儒家義理思想的系統加以整理分析，並綜合重建出其理學重要條目。本書不但「是一部朱子思想的最佳結晶，也是新儒家哲學名辭的最佳詮釋」，其中心思想「基本上不外是對宋代理學概念以及朱子的重要思想闡述、解說或深層地加以推衍發揮」，並流傳至韓國、日本。因此，本文欲探討的課題是：南宋以至明清時期，在思想史上，時人諸賢是如何評價陳淳？又，陳淳其人與其書《北溪字義》影響了哪些人的思想？或是潛行在其意識下，因而造成哪些批評？筆者欲將陳淳放置整個思想史的脈絡之中，綜觀其影響與發展。此外，對於海外的影響亦不容忽視，在此也一併說明，以求更為宏觀的視野。