《道德經》與《孫子兵法》在中國兵學的交輝與致用

春秋戰國是中國歷史上社會政治動盪、戰亂鬥爭頻仍的時代，也是中國文化史上學術思想最蓬勃發達的時代。諸子百家在面對戰亂的時局，莫不有其因應之道的論述；尤其主張無為而治且反對戰亂的老子，在《道德經》中更明白提出諸多對戰爭問題的見解，是諸子論著中經常被後世研究兵學思想者所引用的對象；後世學者對《道德經》的相關研究，也都會涉及其中政治、軍事思想內容的論述。而眾所週知，先秦諸兵學思想專著中，被譽為「兵聖」的孫武與其名傳古今中外的兵學著作《孫子兵法》，影響人類軍事理論之深鉅；從被世界各國流傳廣譯，古今中外名將、政界、商場人士莫不重視而援引運用的事實，可見一斑。於是本文乃就此兩部經典，予以歸納分析，整理出兩者可以相互輝映之論點，包括：「慎戰非戰」的總體國防理念、「適可而止」的有限戰爭手段、「謀定而動」的軍事戰略思維、「以慈為勇」的治軍用兵方法、「不爭善勝」的避實擊虛謀略、「奇正交互」的用兵藝術境界、「以柔克剛」的靈活術略運用、「兵形像水」的因勢權變作為、「隱密匿踪」的軍事行動要領等。至於行文，既秉持以經解經之原則，闡釋各論點之底蘊；亦芹獻個人之見解，期能以古鑑今，為兩岸分治逾一甲子，所產生之諸多問題，提供解決方案之思考。