京官雅集是明人創立的雅集形式,雅集產生了雅集圖和雅集文學(詩文)。文學與圖像構成圖像整體,再現了雅集盛況,反映不同時段的不同雅集觀念。雅集觀念分為意識形態和情感書寫兩部分。前者共同再現象徵國家儀範的耆英形象,表達一張一弛的娛樂精神,發出戒荒怠和同僚互勉的虛謹號召,圖寫盛世和流芳美名的現實榮耀。後者表達朝堂隱居、心存洛真的願望,感慨離合不斷、道義相勉的深厚友誼,再現貌合神離、彰顯自我的新雅集個體。圖像、文學對雅集觀念的表達採用象徵、隱喻、對比(多元對立)三種結構,以直敘、意敘和鋪敘為敘事手段,以第一人稱為出發點,採用散點透視和支點結構,再現雅集盛況,表達雅集觀念。 |