康德《純粹理性之批判》導讀（一）

An Introduction to Immanuel Kant’s Critique of Pure Reason (I)

今天講「經驗的實在性」與「觀念的超越性」這一段。「我們能說及空間，說及廣延的事物等等，這只是從人類的立場而說及。」（A26,B42）【整理者案：引文據牟宗三譯註《純粹理性之批判》（上冊），台灣學生書局，民國七十二年三月初版，以下簡稱「牟譯本」。頁一三○】這是很有智慧的話，很有深刻洞見的話。這句話表示說，假定我們從上帝的立場就不能說時間、空間、廣延等等。接著說：如果我們離開了這主觀條件（只有在此主觀條件下我們始能有外部直覺），即是說，離開了「可為對象所影響」的這「可受影響性」，空間之表象不代表任何東西，不管是什麼東西（即什麼也不是，是無）。空間這個謂詞只有當事物顯現給我們時始能被歸屬給事物，即是說，它只能被歸屬給感性之對象。【A26,B42-A27,B43；牟譯本頁一三○～一三一】