牟宗三先生詮釋《老子》道與德之思想探析（下）

道之生成性或實現性：道為「實現原理」之意義。下引經文第五十一章：道生之，德畜之。物形之，勢成之王弼注「物生而後畜，畜而後形，形而後成。何由而生？道也。何德而畜？德也。何由而形？物也。何質而成？勢也。唯因也，故能無物而不形。唯勢也，故能無物而不成。凡物之所以生，功之所以成，皆有所由。有所由焉，則莫不由乎道也。故推而極之，亦至道也。隨其所因，故各有稱焉」此經文四語，皆可視為宇宙論之辭語。然最重要者，在「道生之」一語。王注云：「何由而生？道也」；即言萬事萬物皆由道而生。「道生德畜」是超越意義的生、畜，是繫屬於道與德而言者。「物形勢成」是內在意義的形成，是繫屬於物與勢而言者。問題是在「道生德畜」一面，而不在「物形勢成」一面。