作為當代中國最具思想力度和創造性的哲學家,牟宗三先生的突出貢獻,就是通過艱苦的哲學探索,建立了一個完備的道德形上學哲學體系,以現代哲學的建構方式論證了儒家的終極價值並為儒家傳統的形上世界安立和轉出科學與民主的現代理性作出了理論設計,實現傳統儒學的現代轉化。在今天討論「超越牟先生的理路」以探尋儒學在「後牟宗三時代」開展新途徑的思想氛圍中,筆者認為,這些努力仍然應該首先建立在消化牟宗三哲學創造工作的基礎之上。事實上,即使是在牟先生學思歷程的考察和分期這樣的前序工作上,仍然留有不少疑問,從而影響到進一步展開的對牟先生學術探索和哲學創造的理解和研究。本文即是筆者對這一具體問題的思考。 |