試探中文中有關「人身」部首的意義

面對浩瀚繁美的大自然，人類不自覺想以各種方法加以分類（classification），以安理出一個秩序（order），好讓生於斯、長於斯的人類能息於斯、安於斯。所謂「先民結繩記事，後世聖人易之以書契」就代表先民紀錄其分類結果的方法（結繩），以及發明文字來更清晰更持久的傳承。　　當然文字的造形及流變也就代表了分類精神的遞衍發展，我國由甲骨文、金文、大小篆、隸書到楷書，於隋唐而大致定型。楷書最重要的一個分類精神型塑就是部首分類法，為什麼某些字要歸於某一部首，以及出現那些部首，往往就代表分類的精神準繩，也反映出中華文化分類精神的特色。