說般若思想以及其與魏晉老莊學關係的探討

「般若」一祠是梵文Prajan的音譯，由於此詞所代表的內涵之豐富、廣大、淵深，以及其不可言說的義蘊，正有如我國的「道」字一樣，很難找到一個確切而完整的譯詞，故而佛經上僅從其音，譯之為「般若」，有時也勉強稱之為「無上正等正覺」、「一切智智」或者「大圓鏡智」等等，不管如何稱呼，總之，「般若」就是釋迦牟尼為了尋求解脫之道，在雪山六年苦修，最後在菩提樹下夜睹明星而大覺大悟，所證得的圓成智慧的境界。這個境界如果要想用語言文字來表達，實在是不自量力而張口即乖的。因為般若智慧畢竟空寂，非有非無，不生不滅，言語道斷，心路行絕，般若實相既是言說不得，那末，我們就以文字般若，起觀照之智，而證緣起性空之實相罷了。