面對西學尤其是科學的衝擊,現代新儒家以重建本體論來回應,而如何處理儒家哲學與科學的關係問題則是其重建本體論首先要解決的問題。作為現代新儒家的重鎮,熊十力雖然堅決反對「科學萬能」論,卻並不反對科學,並主張移植與學習西洋科學。但為了挺立儒家哲學以實現民族文化認同,熊氏在〈中國哲學與西洋科學〉中提出了哲學是科學之「根荄」的主張,以此強調移植西洋科學的前提在於挺立中國哲學。同時,熊十力通過對儒家哲學的闡揚和對以科學為代表的西方文化偏弊之處的指出,進而主張以儒家哲學來統馭科學以賦予其向至善方向發展的不竭動力。儘管科學有其偏弊之處,然其優長為熊氏所肯定,為了使其優長為吾國所用,熊氏提倡「當本《易》學之隱,以融西學推顯之長」,從而即立大本,又開大用。 |