新詩鑒賞途徑的再發現──以莊子的「心齋」尋找「詩我合一」之境

Rediscovering the Appreciation of Modern Poetry: Achieving the 'Union of Man and Poetry' through 'Zhuangzi's Notion of 'Mind-fasting (Xin-zha1)'

中國詩歌在「五四」新文學運動實現「詩體大解放」之後，因詩無定句，意象新奇，形式複雜多變等特徵而變得晦澀難懂，長期以來，新詩鑒賞的困難居於各類文體之首。主觀上，讀者受到由心而生的「知」、「欲」之困，聽不到新詩的真正聲音。而解決新詩鑒賞困難的關鍵，「不在所讀的詩，而在讀詩的人」。莊子的「心齋」，正是解決「心」在待物時所產生的問題。以「心齋」觀新詩，進入「吾喪我」、「坐忘」等虛己之境，便可消融物我之間的隔閡，從而「游心于物之初」，看到新詩的原初之貌。本文試圖將中國傳統哲學中的「莊子思想」與中國新詩的鑒賞相整合，用其「心齋」重新發現進入新詩的途徑，找尋「詩我合一」的藝術共鳴之境，並為中國傳統哲學在鑒賞新詩方面，做一個拋磚引玉的嘗試。