洪棄生(1866~1928),今彰化鹿港鎮人,祖籍福建省南安縣,譜名攀桂,學名一枝,字月樵。自幼聰穎,少即習科舉之業,在學期間,表現優異,為師長所稱讚,驚為奇才。光緒15年(1889)以案首入泮,20年(1894)參加鄉試未中式。21年乙未(1895),清廷因甲午戰敗割讓臺灣給日本,乃與丘逢甲同倡抗日,任中路籌餉局委員。臺灣民主國亡後,不再參加科考,改名繻,字棄生,以示不忘祖國之意。此後全力潛心於詩歌、古文辭創作,親自教子並設帳授徒為生。洪棄生天性喜愛旅遊,常至臺灣各地山水名勝遊覽,如日月潭、關仔嶺,每有詩歌、散文或駢文記其遊。由於長久孺慕中華文化,對祖國秀麗山水的無限嚮往,終於在大正11年(1922,民國11年)9月6日(壬戌7月15日)得嘗夙願,遊遍大陸10省,大正12年(1923)1月17日(陰曆12月1日)返家後完成《八州遊記》與《八州詩草》兩大鉅著。大正14 年(1925),仍遊興未減,乃出遊臺灣高雄鳳山屏東一帶,此為其參加臺南府試所未至者。15年(1926)又北遊獅頭山,此亦是他未曾遊過的景點,返家後均各有短篇遊記記之。本文即其遊畢南臺灣所作的遊記,原稿為洪棄生次子洪炎秋夫人關國藩女士所提供,本無篇名,內容敘述洪棄生南遊之經過。時間自乙丑4月13日至4月17日,即大正14年5月5日至5月9日,共計5天,興盡而返。路程起自彰化,南至高雄、屏東,文中描述沿路所見所聞,涵蓋自然及人文景觀,如周遭地勢、地理環境、名勝古蹟、物產、地域發展狀況、各地旖旎風光、抗日事蹟、交通路況、經濟狀況等等,頗具文學及史學參考價值,因暫擬題為〈記遊南臺灣〉。本文為洪棄生遊歷大陸歸來的晚年作品,《洪棄生先生遺書》未收,向未公開刊行,因此彌足珍貴。洪棄生所處的時代屬於日治初期至中期。他有強烈的民族意識,為了表達對日本殖民的抗拒情緒,凡是日本所施行的措施,一概反對,如不講日語,不斷髮,不穿著日服、洋服。他的作品大多以清代年號或干支紀年,極少用日本年號。大正9年(1920),日本實施地方行政區域改正,大規模更改舊有地名,如嘉義「水窟頭」改稱「水上」,臺南「大目降」改為「新化」,但是洪棄生並不採用,仍用舊地名,因此以今人習慣閱讀,不易瞭解所指為何處。此外,文中有的將所遊臺灣的地理形勢、河川等與大陸作比較,如將臺灣南投的「二坪」與大陸泰山路的「快活三」作比較,將臺灣濁水溪與山東汶水作比較,讀者若未讀過《八州遊記》,則無法知其意涵,其他如所提人物、典故、歷史事件等,均須加以註解,以明其始末。本文將原稿劃分為九大節,各加擬標題,全文詳加標點校勘,並不厭煩瑣,逐字逐句予以考證詮釋,以便利讀者觀覽鑑賞。 |