陳長慶的《李家秀秀》紀錄並批判了金門民間在半世紀前,因「男多女少」而「發明」的「三八制」高額聘金的陋規,及由此陋規而衍生的「姑換嫂」(一作「妹換妻」、「女換媳」)的畸形婚俗。此外,也「帶球跑」地紀錄了當年部分金門鄉親,對曾在金防部政五組掌理「特約茶室」業務的本地職員,及在金門各「特約茶室」擔任管理、打雜等工作的本地員工,所加予的工作歧視和人格侮辱,以及被歧視和被侮辱者的嚴正抗議與駁斥。這些點點滴滴,雖是金門島上明日黃花的歷史微塵,但看在陳長慶的眼裡,卻是:「當這個島嶼隨著兩岸軍事的和緩而快速地轉變時,我不得不憑著尚未退化的記憶,把爾時經歷過的種種事蹟,儘快地紀錄下來,好為我們的子子孫孫,留下一些值得紀念的篇章。」
因此可以說,陳長慶是在用小說紀錄歷史,書寫本土。 |