評鍾翀《北江盆地——宗族、聚落的形態與發生史研究》

自上世紀前期日本學者在華北農村慣行調查與東北農村滿鐵報告的基礎上提出「村落共同體」理論以來，探究中國基層社會結構及其運作的「祭祀圈」、「水利共同體」與「基層市場社區」三種「地域共同體」理論相繼產生，至今方興未艾。1它們分別以水利管理與水利事務的運作、基層的市場體系與經濟結構、神靈的祭祀與民眾的信仰為切入的主體，是基於村落或社區的「地域社會」之研究視角。聚落內部的結構及其聚落之間的分布關係、組合形態等實體性的聚落空間研究，雖然與它們有著直接的關聯，但並非其思考的出發點。