今傳清嘉慶二十年江西南昌府學重栞宋本《尚書•周書》,其中三篇有:用寧王遺我大寶龜紹天明。(〈大誥篇〉,周成王誦語,本篇下文除「不可不」條外,皆其語)民獻有十夫,予翼,以于敉寧、武圖功。(同上)不可不成乃寧考圖功。(同上,成王設邦君臣下語)天休于寧王,興我小邦周;(同首條)寧王惟卜用,克綏受玆命。(同上)爾惟舊人,爾丕克遠省,爾知寧王若勤哉!(同上)予不敢不極卒寧王圖事。(同上)予曷其(當作敢,《今文尚書》作敢)不于前寧人圖功攸終?(同上)予曷敢不于前寧人攸受休畢?(同上)肆予曷敢不越卬敉寧王大命?(同上)天亦惟休于前寧人。(同上)率寧人有指疆土。(同上)天不可信,我道惟寧王德延,天不庸釋于文王受命。(〈君奭篇〉, 周公旦語)在昔,上帝割申勸寧王之德?其集大命于厥躬。(同上)追孝于前文人。(〈文侯之命篇〉,周平王宜臼語)王莽倣《尚書•大誥》作〈大誥〉(載《漢書》卷八四〈翟方進傳〉附〈翟義傳〉,下槩稱之曰〈莽誥〉),〈莽誥〉或謹依〈大誥〉原文,或代以訓詁字。其訓寧為安,寧王為安帝室或安皇帝:天降威明,用寧帝室,遺我居攝寶龜。天休于安帝室。予曷敢 不極卒安皇帝之所圖事。此以安皇帝代寧王;亦以太皇太后(王政君)代寧王,〈莽誥〉:爾不克遠省,爾豈知太皇太后若此勤哉!清皮錫瑞《今文尚書攷證》卷十二:「〈莽誥〉……於此文以太皇太后代寍王,則亦與以寍王為文王者略同。」敏案:莽僭儗周公旦居攝,自稱攝皇帝,以其堂姑母王政君比周公之父文王昌,是誠解寧王為文王也。 |