中國古典哲學中,北宋哲學家張載把辯證法的規律歸納為四句話:有像斯有對,對必反其為;有反斯有仇,仇必和而解(出自《正蒙·太和篇》)。“和”是張載哲學體系中的一個重要範疇。張載認為,一個社會的正常狀態是“和”,宇宙的正常狀態也是“和”。在中國古典哲學中,“和”與“同”不一樣。“同”不能容“異”;“和”不但能容“異”,而且必須有“異”,才能稱其為“和”。只有一種味道、一個聲音,那是“同”;各種味道、不同聲音,配合起來,那是“和”。這是一個很重要的概念。如果只要求“同”,不能容“異”,就只會一步步重返“仇必仇到底”的道路。 |