明代中葉以前宦官．僧官與廷臣的連結關係——透過對「墳寺」與「地緣」問題的探討

明代閹宦擅權，自英宗朝內閣票擬大權逐漸旁落於王振手裡開始，而正德年間則專權於司禮監太監劉瑾一人，致使「國朝文武大臣見王振而跪者十之五，見汪直而跪者十之三，見劉瑾而跪者十之八，嘉靖以來此事殆絕。」明中葉以前朝中文武大臣對宦官如是卑躬屈膝、承顏附勢似蔚為風氣；誠如成化二十三年（1487）庶吉士鄒智上奏所言：「內依之（宦官）為相，外依之為將，藩省依之為鎮撫，伶人賤工倚之以作淫巧，法王、佛子倚之以恣出入官禁，鎮國永昌寺依之以結怨於軍民。」（明•張萱撰，《西園聞見錄》卷一百，＜內臣（上）、住行＞）指出各個階層企圖攀緣宦官以謀均霑其利之實，當中亦不乏僧侶與宦官交結之事。