訓詁和義理探究,是傳統經學的主要方面。解釋文本的語言,構成訓詁的主要內容。解釋或申發文本的經學意義,成為義理探究的主要內容。從總體上看,傳統經注一般都是兩者兼有的,無論是漢學式注釋,還是宋學式闡發,只是比例不同。以經注(訓詁)形式表達注者的看法,是傳統經學著作的主要方式。但《詩經》的情況較為特別。由於《詩經》文本內容的特殊,前人對這部詩集的箋釋,往往呈現出訓詁和義理兩分的狀況。胡承珙的《毛詩後箋》也是訓詁和義理兼而有之的注疏類經學撰著,但這兩種不同的解釋有時卻有同時存在的狀態。雖然從總體情況看,胡氏對詩篇旨意的解讀是經學(義理)的,對詩篇字詞的解釋是訓詁的,也偏於兩分,但其訓詁之中有時也有兼顧經義闡釋的地方。 |