勢．法．虛空：以章太炎對質朱利安

Potentiality, Nomos and the Void: Zhang Taiyan against François Jullien

朱利安（François Jullien） 於二〇一一年「他者性教席就職演講」中所展開的兩個概念－－「間距」與「之間」，和他早期撰寫《淡之頌：論中國思想與美學》間隔了二十年，與他開始進行「中國與歐洲之間」的思索，已經三十餘年。對朱利安而言，「繞道」中國是重要的，因為他希望藉此離開歐洲，接觸一個不屬於印歐語系，也沒有接觸歷史的他者，以便返身重新思考歐洲之「未思」（l’impensé）。他說，他的工作基本上是「從外在解構」（une déconstruction du dehors），以便「聆聽有關『源頭』的其他說法」。朱利安強調，繞道中國，尋找間距，是進行思想的重新活化，而不是進行比較。比較的工作奠基於同一與差異的邏輯：看到「差異」，是先有了「同一」的概念。討論文化差異，或是文化同一，都陷入了這種事先置入的框架，而進行排列、分類與區辨，或是以同一原則進行同化，一則可能會落入種族中心論，再則可能會顯示出承認差異的懶惰心態。