人能弘道．道通為一：心理學本土化的方法論挑戰及其回應

本文從科學哲學的角度指出：不同領域的學者之所以會從科學歷史主義、實在論、結構主義、詮釋學等觀點，對楊國樞教授所倡議的「心理學本土化運動」提出質疑，乃是因為其本土化論點中含有許多方法論的混淆。作者認為：要落實社會科學本土化運動，必須在「世界觀／認識論／方法論」上做全面的移轉，揚棄素樸實證主義或邏輯實證主義的世界觀，採用「多重典範的研究取徑」，分別使用西方行為科學及行動理論的研究方法，發揮「人能弘道」的創造精神，來研究本土社會中的人與文化。這樣建構出的理論模式與深層結構，既能說明人類行為的普遍性，又能彰顯東方文化的特殊性，造而能聯貫「道、儒、法、兵」的文化傳統，達到所謂「道通為一」的境界。