本研究的目的是要檢證作者有關儒家思想之轉化力量的假設。根據作者之分析(黃光國,1988,1991),儒家思想主要是由三個成份所組成的:(1)仁道,(2)修身以道,(3)濟世以道。作者假設在現代的台灣工商業社會裡,系統價值觀的若干層面雖然可能減弱,但一般人仍然會保有某些傳統的核心價值觀,而華人知識份子更可能以他們傳統的「修身」方法來學習源自西方的科學、技術、或知識體系。本研究要求633名知識份子受試者,在一份包含有許多傳統及現在價值項目的量表上,評定各價值項目對(1)他們自身,及(2)他們上一代的重要性;然後再將他們所作的反應分別用同樣的方法作因素分析。結果顯示:在受試者之認知中,上一代的價值觀可分為四個因素;他們自身的價值觀則可分為七個因素,這七個因素的內容和作者對儒家思想之結構的分析大致是對應的。比較這七個因素上各項目對兩代之重要性,可以看出:某些核心的傳統價值觀念,其重要性並沒有發生改變;但某些傳統價值觀念則隨著時代變化而有減弱之趨勢。從兩代間價值項目之因素結構的比較,更可以看出:華人知識份子對「教育」和「知識」之重視,已經由「道德」移轉到「科學精神」、「客觀判斷」、「理性思考」等代表西方「理性主義」之價值項目之上。 |