朱熹經典詮釋中的工夫論

如果把儒者的理論表現視為對重要典籍地不斷詮釋，這一點應該沒有太大的爭論。這些重要典籍因為有其內容上的深刻洞見，以及表述這些洞見的卓越能力，所以才能稱為「經」。