本書可以說不僅是文哲的博士論文的簡明版,也是他把他研究鑑賞判斷的主觀有效性原則的心得推廣運用到康德美學的整體詮釋上。雖然他謙虛地表明本書不是為康德學者而是為對美學感興趣的學生和一般讀者所寫的(cf. p. xii),但是作者以貼近康德文本的方式系統地闡述康德美學的核心概念與問題,並且在每項問題的探討之後附上重要的二手文獻之介紹,以供初學者後續的深入研究之用;兩者以深入淺出地方式巧妙地結合在一起,不僅對想窺探康德美學全貌的初學者有用,而且對已然熟悉康德美學思想的學者也饒富興味。他的論證並沒有批評到演化心理學家所主張的中央運程本身是跨論域式的。本文討論演化心理學家用以支持達爾文式模組的經驗證據與理論,尤其是他們所提的「騙徒偵測機制」,用以說明人類在進行義務條件推論時的認知運作。藉由此討論,本文指出佛德的論證並未成功反駁大量模組假設。 |