批判檢視朱熹對老子哲學的理解——對陳榮捷的詮釋的一個考察

On Zhu Xi’s Understanding (or Misunderstanding) of the Philosophy of Laozi:A Critical Examination of Wing-Tsit Chan’s Interpretation

本文批判地檢視朱熹對老子哲學的理解，旨在論證朱熹強力反駁老子哲學乃出於種種誤解。在倫理方面，本文指出：朱熹指控老子哲學反倫理、害倫理，其實訴諸指摘老子人品，缺乏理論的意義與討論的價值，並出於對老子哲學「正言若反」的思考與書寫方式的誤解。其次，在形上層面，朱熹駁斥《老子》「有生於無」，並未公平對待後者的「有」「無」概念，唯獨肯定《老子》「谷神」一章有啟發性。依陳榮捷的詮釋：朱熹看重此章，乃因程頤對天地何以生生，與理本體何以有生生之用，並未有清楚闡明，且朱熹藉由此章之谷神能生的觀念代為闡明，於是就朱熹而言，理學之生生觀念有得於老子。本文則論證反駁：程頤對生生自有其清楚的說明，朱熹之代擬實無必要，且僅就朱熹哲學自身才需要《老子》谷神觀念。