一、軀體是心外物,器官僅具維繫生命的能對道家來說,人的形軀只是寄居的場所。《齊物論〉說:「苔焉似喪其其耦。」「耦」是與心相對,是寄寓之所。對道家來說,我們真實的生命是「真君」 相當於老子所講的「道生之所,德畜之」的那個「德」。所以真實的生命是在「真君」、「德」這裹,形體只是寄居之所,莊子〈大宗師〉的寓言中說下輩子可以是鼠肝、蟲臂,他覺得聽任造化安排就是。正如在鎔鑪裏的某一個金在那邊跳躍說,下輩子我一定要求成為一把名劍,莊子說這是一個不祥之金。人在大化襄邊,你是甚麼就是甚麼。而且他講了很多殘缺人物,他一直通過「德」來看生命,而不通過「形」來看生命,所以對形體的殘障,莊子可說是給予最大的同情。 |