本文以楊澤詩集《薔薇學派的誕生》中六首具「瑪麗安」意象的詩作為主要研究文本,考察楊澤詩作的書寫面向、詩境寓意、修辭美學、詮釋特色等內涵。筆者冀追隨前人研究成果另闢研究思路,深化開拓楊澤詩作中創作主體與受話客體之間情感的交織與失落。 首先,筆者欲從亞理斯多德(Aristotle,384-322 B.C.)之《修辭學》觀看並論證楊澤詩作如何由詩人單方面的抒發轉化為寫作者——讀者的「情境式」書寫及其修辭感染力,以凸顯瑪麗安在情境裡的身份。接著,進一步援引施萊爾馬赫(Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher,1768-1834)的詮釋學理論,深入析論發話者——受話者(寫作者——讀者)之間「主客合一」與「人我二分」兩種情感詮釋的表現。而楊澤詩作中的「我」明明有受眾卻始終得不到回饋的話語,注定走向無言的結局,卻也正因為沒有結局,單向的對白使得「我」和「瑪麗安」的關係在書頁中綿延不絕,形成了恆常延續的愛。 |