中文摘要 |
研究者於校園擔任生物科教學工作,在講述到關於演化單元中關於拉馬克及達爾文兩位著名學者的理論時,一位學生問道:「老師,達爾文的天擇說是正確的,那是不是考題的選項只要寫到拉馬克,就一定是錯的?!」這樣的提問引發我的注意與反思。孔恩曾在《科學革命的結構》一書中提到,大眾對於科學理論印象大多來自三個權威性來源:科學教科書、科普書以及哲學著作。這些書籍主要目的在於傳達當今科學社群所支持的科學典範,而造就典範的科學家,因其空前成就吸引許多追隨者以此典範為基礎,並針對其中值得研究的問題進行更深的探究,鮮少人會提出對於該典範的「異議」(Kuhn, 2012);此外,科學典範更替過程中,人們也並非像翻書一般,立即拋棄舊理論,全然接受新典範,即使發現異例,人們還是會根據舊有典範為其找出合理的解釋。 |