本文以漢魏六朝的鸚鵡賦為對象,研究這些鸚鵡賦中的鸚鵡意象有何不同。筆者認為從禰衡的〈鸚鵡賦〉開始,以鸚鵡為題的賦作,書寫日漸繁盛,並且蔚為一個傳統;這個以鸚鵡為意象的書寫傳統,內涵值得深入探討。(一)首先,筆者認為禰衡假借鸚鵡來吐露心聲,將抒情言志引入到鸚鵡書寫,使「鸚鵡意象」與「懷才不遇」結合。一方面在寫作時間上有其先導地位,另一方面在思想內涵上亦遠勝其他作品。這些鸚鵡擬人化的書寫,後來受到文人們追仿,進而成為一個書寫範式。(二)漢魏六朝時期的鸚鵡賦大約有十來篇,在禰衡〈鸚鵡賦〉的基礎上進行發展,大體而言,這些作品在詠物方面,有了更精細的發展,但在鸚鵡賦抒情、思想的部分,僅曹植的作品,較有抒情成分;其他多為純粹詠物之作,極力描寫鸚鵡的外在形貌,並在詠鸚鵡上聲律之美,臻於高峰,以謝莊為代表。筆者認為,此時鸚鵡書寫雖豐富化,但鸚鵡的地位卻更加低微,從所謂「馴化珍禽」漸漸走向「宮廷玩物」。(三)漢魏六朝鸚鵡賦對後代鸚鵡書寫的影響:以唐代為討論對象,漢魏六朝之後,降至明朝,都有鸚鵡意象的書寫。本文因篇幅所限,僅針對唐代舉例討論。最後,經過上述討論,筆者認為鸚鵡賦相關作品,指向同一個中心:鸚鵡是一種羽色華麗、能言善慧的珍貴鳥類,但牠失去自由,任人拿捏,成為籠中之鳥。如同文人自身才情與無情現實的落差,內心衝突與矛盾,鸚鵡意象實有作者恃才傲物,面對現實與命運的種種不滿情緒,可說內心塊壘、假鸚鵡以澆之。而如禰衡自身優越的條件,然反遭猜忌、壓制;那麼,鸚鵡賦中鸚鵡的華羽、能言、聰慧反成負累,天賦是一種詛咒。 |