心與道德秩序

中國大部份哲學系統都以「心」為基本概念。由於釋道思想的衝擊，「心」的概念在宋代理學中得到了充分發展。然而理學家的觀點受到古經書──特別是易經和孟子──的影響，因此我相信把理學家對心的看法看成中國哲學發展的主要型態是不為過的。對研究中國歷史和思想的人來說，沒有問題比「為何中國沒有科學？」以及，為何在所有朝代更迭中，中國君主時代的結構會改變得這麼少？更引人入勝和困惑。事實上，這個問題我們可以有很多種解釋。