自然與自由──康德論因果態與目的論

經過休謨對於因果律提出了嚴厲的批評後，如何能在形上學領域中給予因果律一個知性上的保証，一直是哲學中爭論不已的主題之一。康德雖然完全不贊成他的結論，但也承認休謨的提示，使得他能打破''教條主義的迷夢''（F.M:244f），而在後來的思考與著作中，能正面面對休謨的挑戰。因果性（態）的問題，就成為康德理論中，所需面對的主題之一。康德指出，因果性的問題不在於其概念是否正確、有用、或者對整個自然知識而言是否必不可少（因為即使就休謨而言，亦不曾懷疑過上述問題），問題的真正關鍵所在，是因果性概念的基礎（根源）為何？