陳白沙學述（上）

南宋的新儒學在朱熹去世不久，「偽學」弛禁（西元一二○八年），便取得了學術思想的正統地位。到了元代仁宗年間開科舉（西元一三一三年），以朱熹註的四書及經藉命題，程朱一派的新儒學進一步受到政府提倡。明太祖規定八股文的寫作須根據朱註，成祖令胡廣等編「性理大全」、「四書大全」等書，程朱一派的學說於是有了標準本，儒家思想被篩過後，成為明朝統制思想的有力工具。儒家之道不離人倫日用，因而雖匹夫匹婦也能知能行。