物理學之後──康德的自然形上學

康德對於形上學的重視，不只表現在「純粹理性批判」的先驗辯證論對於傳統的思辯形上學所做的消極拆解工作，而且表現在他的全部哲學體系中所認可、所建議的形上學之積極途徑上面。由於靈魂、世界、上帝三理念在批判哲學中喪失了建構對象、認識物自體的功能，因而遭到拆解噩運的傳統形上學，其實並不等同於全部形上學。我們不能只限於批判哲學的消極面，而且必須更就其積極面來看康德的形上學，纔能進窺哲學的冠冕──形上學──的堂奧。