論荀子的心性關係及其價值根源

荀子的思想，從先秦儒學的傳承看，是由孔孟的絕對精神，主體精神，轉向客觀精神的發展。孔子立身春秋時代，面對周文疲弊的困局，挺立了主體精神，并通向絕對精神，以維繫整個時代的客觀精神。就思想的發生意義來說，是對治禮文的僵化滯落，由開發仁心的價值根源，并通過義的價值判斷，與智的學思損益，以重振禮樂教化的生機活力。孔子智及仁守，仁智雙彰，顯通體是德慧的生命。孟子立身戰國時代，禮壞樂崩，客觀精神不彰，價值規範解體，把天下的是非權衡，往內收在吾心之中。