業力？願力？

人生有沒有業力存在？　我們從小讀書期間經常會讀到一句話：「人生而平等」。人真的生而平等嗎？其實這句話是違反經驗法則的，人不只生而不平等，而且就實際的社會處境看來也是不平等的。　馬克思主義希望創造人人平等的社會，最終製造另一個新階級；社會的存在始終是不平等，不管這不平等是先驗的或是後天造就的，它都是一項難以否認的事實。一個孩童可以出生在極為富裕的家庭，另一個卻生於極為貧困的環境，一個寶寶可以生而健康美麗，另一個可能一出生就帶著致命的疾病，即使同一家庭的孩子出生的際遇及健康情況也可以完全不同，但為什麼呢？是巧合機率，抑或是這其間存在著一種我們無法解釋的因緣果報。其實對多數人而言，認識因緣果報是困難的，甚至是被認為是迷信的，因為目前的科學無從確切的證實它的存在。　佛經所說，人的第七識阿賴耶識是一切種識的集合點，阿賴耶識含藏累生累世所造做的業種、業因，這些業因都含藏在阿賴耶識，隨著因緣生生世世流轉著。其實這阿賴耶識正如當代科學講的是基因符碼。科學告訴我們基因的組合及形成是演化的結果。演化的意義是什麼，演化是指人在適應不同時代的社會及環境變遷中的各種作為所長期形塑的。這些長期的作為形成個人或人類全體的獨特基因，以佛教語言來說就是業因，它的積蓄的總合就是阿賴耶識，隨著因緣生生世世流轉著。