記得孩提時代(民國四○至五○年代),生病有多種治療途徑:求神問卜、吃香灰、家庭藥包(藥商寄存藥品在民眾家裡,大約每月或每季定期到家,將寄存藥品清點更換結算)、附近開業醫就診、開業的家庭醫師到宅看診等等。病患鮮少到大醫院看病,因為醫院太少,也或許因無法繳納保證金或負擔不了昂貴的醫藥費,在家等待死亡者比率不低。那個時代生命串出許許多多的悲鳴,時代的悲歌默默的演奏令人嘆息的故事。 當年的開業醫師時常應病患的需要,帶著悲心、拎著皮箱、騎著腳踏車或搭三輪車,無論白天或深夜穿梭於鄉里間,病患或家屬視醫師有如生命的救星,而開業醫師到宅診療病患(往診),有時往往無法收到錢,還要倒貼生活費用給病家。那樣的慈悲胸懷、那份的愛迴盪於社區間,是病患終生的恩人,是青年人生命中最重要的典範,是社區間溫馨的泉源。 隨著時代巨輪的運轉、社會的變遷、社會價值觀的改變、功利主義的抬頭,人與人之間的情分慢慢淡薄,加上醫藥科技的進步,病患就醫的習慣改變,醫病之間的關係起了微妙的變化,這非醫病雙方之福,何況生病就醫是生命的重要工程啊! 證嚴上人三十八年前創辦了慈濟功德會,力行佛陀的教法,以宗教家的胸懷,立足台灣關懷全球弱勢族群,最深層的目標是人本、人道的回歸、眾生平等的精神,努力推動在快速輪轉的社會中,人人堅守人道關懷,尤其是從里仁之美深入,尋找人人生命中的貴人,從中付出、從中學習,讓生命綻煥無限的光輝。 |