胡塞爾的現象學方法（中）

處理了「現象」、「本質」這兩個挺重要的觀念，和確認了回向事物本身的哲學態度後，我們可以正式探討胡塞爾的現象學的方法了，這即是「還原」（Reduktion）。在這一點上，我們要從我們平常的認識方式說起。在我們日常的認識中，面對著外面世界的種種事象或存在，我們總是認為它們是存在的，而且存在於時間與空間中。胡塞爾自己也提過，我們與周圍的鄰居朋友在相互溝通、相互理解時，總是假定外面存在著一個客觀的時空性的現實世界，它們的存在是一個事實，而我們自己的生命存在，也是其中一個分子。