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篇名
明明德在當代教育中的意義
作者 陳德和
中文摘要
從哲學的立場看,生命可以有兩個面向:一個是生命的現象,另一個是生命的意義;前者是實然的,後者為應然。《莊子•大宗師》說:「夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。」文中提到的形、生、老、死和載、勞、佚、息等,就是生命現象的整個輪廓。它接著又說:「故善吾生者,乃所以善吾也。」此善生善死則是生命意義的呈現。原來莊子認為人生在世乃造化的事實,這個事實又必然是個有限的歷程,在此每一個人都不能選擇或抗拒,但它並不等於直接宣告人生是荒謬的。
起訖頁 32-35
刊名 鵝湖月刊  
期數 200008 (302期)
出版單位 鵝湖月刊社
該期刊-上一篇 儒學革命勢在必行--讀林安梧《儒學革命論》
該期刊-下一篇 「超越內在說」問題的探討
 

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