存在主義底義理結構

一切哲學，如古希臘人所熟知的，都是起自驚異與好奇。但是這種態度之引起或是由於萬物與實有之存在這事實，或是由於考慮這些存在物是「什麼」，即追問它們的本質或本性。墨勒（A. A. Maurer）在其所譯的聖多瑪（St. Thomas Aquinas）早期著作「論實有與本質」之導言中，說到：當聖多瑪把幾百年來哲學家的興趣，從形式與本質轉到存在底活動上時，他在形上學上實起了一次真正的革命。