梨洲歷史性儒學對人存有之歷史性的開啟

梨洲的歷史性儒學是承繼陽明、蕺山的「道德性儒學」而開展的，其特色在於延續蕺山的重氣傳統，並將蕺山開啟的心性學「善的意向性」轉向對歷史文化的關注上，思考「人－歷史」的存在關係，並於人的存有與歷史之上標出「道」（天理），以辯證解釋人與歷史間的互動性及終極歸趨。梨洲經由親身實踐體證出宇宙間皆是一氣流行，而提出「盈天地間一氣而已」的命題，同時又體認人我不分，物我一體的道理，認為萬有皆是根源之氣所作用，而此根源之氣亦不離吾身，而存聚於吾心，藉由吾心之作用便可與萬有交感，而提出「盈天地皆心也」之命題。