《易傳》的圓融精神

儒釋道三家在思想發展上，皆是從「圓融精神」發展成「圓教思想」，在圓融精神階段，是以人為中心，以實踐為依歸，開展出一條「人雖有限而可無限」的生命升進之道，亦即人經由修持，生命日益純化，由下而上，可契悟一絕對精神的終極理境，且此絕對理境由內而外，顯高明於現實，朗現出在世間而超世間的圓融智慧，此上下內外融貫為一的生命精神即是「圓融精神」。《易傳》因為上承了儒學傳統與易學傳統，其在圓融精神上之闡發迥異於論孟學庸，而頗具獨特性，乾坤並建，仁智相輔，中以為志，知幾其神……，是其特異處與精彩處，它使儒家的道德形上學體系更臻於完備，亦使《周易》由卜卦術數的行列，升進於指引人生終極方向的「經典」地位。