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《京都學派哲學:久松真一》自序
作者 吳汝鈞
中文摘要
京都學派是日本當代一個有力的哲學學派,又稱西田學派,因它的創始者是日本當代傑出哲學家西田幾多郎。西田精通德國觀念論,吸收東方哲學特別是佛學的精粹,提煉成絕對無一理念,建立他的場所哲學的哲學體系,挑戰西方的哲學與神學。同時代有田邊元,以絕對媒介來說絕對無,建立他自己的懺悔哲學,與西田的場所哲學相呼應。其後有久松真一與西谷啟治,繼承這個學風。久松以無相的自我來說絕對無,強調這種自我要推廣到世界和歷史方面去。
起訖頁 34-35
刊名 鵝湖月刊  
期數 199509 (243期)
出版單位 鵝湖月刊社
該期刊-上一篇 校園倫理的反省與再生
該期刊-下一篇 試論「紅學索隱派」大將潘重規教授的詮釋方法與系統(下)--兼對其「紅學」詮釋的幾點商榷
 

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