人之性：向善乎？善向乎？－－談傅林二氏論辯之後

墨子曾說：「辯：爭彼也。辯勝，當也！」今讀博林兩位論辯，所討論的是以孔孟的人性觀為主題，所引證的多半是孔孟的原典。他們的取捨各有不同，而他們的詮釋更大異其趣，因此他們所得的「結論」，既有異中求同，也有同中求異，正如大會主席張光甫先生，在結論中所說：「就教育立場而言，不管善向、向善，我們以為內在啟發與外在環境均應注重，如此可以達至圓滿。」這場論辯固然是「圓滿」地結束了，但是我們並沒有清楚地見到「當者」和「勝者」。