論劉蕺山「心之性情」反對朱子「心統性情」的理論根據（上）

「心統性情」一語發明於張載之慧識，而朱子在經歷了中和新說的參究後，以「兼」之特義釋「心統性情」之「統」之大義，善成了朱子學中關於道德主體性的理論。並由「易體」說「心統性情」，更賦予「心統性情」的對道德意識的解明一個存有學的向度。同時，更以「仁說」論題與湖湘學派張南軒展開論辯，朱子展示了其系統如何收攝湖湘學派的論理。而後者以後發展為「以心著性，歸藏於密」的五峰蕺山一系論理，那麼！朱子學與蕺山學的關係，正可由此切入而探討。